一组抗战家信日前入藏中国东说念主民大学家信博物馆，书写者唐仁玙的爱国心思和对家东说念主的无限惦念令东说念主动容，也激发了东说念主们对家信的迫切关注。沉传情的家信，见证着鲜嫩的历史，也文书着东说念主们心中不变的想念与亲情。

上世纪五六十年代，书信是东说念主们主要的联系样式。图为来京修业的少数民族密斯正在寝室里沿路念家信。李祖慧摄

上甘岭上翻开家信看故国

上世纪50年代，为了保家卫国轻狂出征抗好意思援朝的志愿军，是总计中国东说念主心目中“最可儿的东说念主”。在前哨阵脚的战斗裂缝，志愿军们写下家信，传看从家乡寄来的信件，对家乡亲东说念主的惦念和对伟大故国的无限心疼，成为他们相持战斗的滂湃力量。

1950年11月初，在志愿军初度与好意思军交手的云山战役中，吴宝光担任主攻团团长。战斗裂缝，他写信给家乡怀胎待产的爱妻报祯祥：“我照旧如前，毋庸费神。”在文书战友葬送通讯延伸时，他安危爱妻：“咱们齐不要痛苦，再和好意思帝来拼一场，叫它在咱们眼前折腰吧”……“毋庸酸心，等着不久得手归来的日子吧。”浓浓的惦念与焕发斗志、必胜信心，浸满了吴宝光的每一封家信。（2023年7月26日《北京日报》8版，《珍稀家信再现“最可儿的东说念主”》）

战士金鹏飞从前哨寄回的家信，展示了志愿军果敢鼓吹的战斗场景：“敌东说念主仗着上风的飞机大炮，昼夜向我阵脚轰击。敌东说念主的大炮和炸弹把雪地打成焦土，但无法谋害咱们战士的相识。一个同道可以守住一个山头，两个同道就叫敌东说念主如临深渊……在汉江前哨，若干战士的耳朵被震聋了，然而他们的眼睛还能瞅住敌东说念主；若干战士的身上沾上了汽油弹的火焰，然而他们知说念猛火同样可以烧死纵火者，他们肝脑涂地地抱住敌东说念主，一同烧死……”（1951年6月15日《北京晚报（试版）》3版，《一位志愿军同道的来信》）

1951年6月，中国东说念主民赴朝慰问团第三分团从前哨归来，带回了志愿军的4000多件喜报和家信。志愿军战士们的信中，充满着保家卫国的暖和。一位名叫王治龙的一等元勋在写给远在四川灌县的母亲的信中说：“咱们最近执政鲜中部地区反击战中，又把好意思李匪军打得头破血流，咱们有把抓照这么一次又一次地把敌东说念主磨灭干净！我但愿三位哥哥在家乡努力出产，积极救援咱们，沿路保卫咱们可儿的故国！”（1951年6月7日《北京晚报（试版）》4版，《带回志愿军喜报家信四千多件》）

1951年6月7日，《北京晚报（试版）》4版

1953年新年前夜，一个月前还在进行狠恶战斗的上甘岭阵脚上，腾起一派庆祝得手、招待新年的知足声息。硬汉们是何等悼念可儿的故国啊！他们围坐在灯光下，谈着故国三年来各项确立责任的伟大竖立和行将运行的大领域经济确立。许多战士从口袋里拿披缁信，鼓吹地说：“让咱们翻开家信看故国吧！”于是，精心证据的家信被争相传阅。

1953年1月1日，《北京日报》4版

在这封信里，战士霍联鸿的父亲向女儿回报他当选丰产工作轨范；在那封信里，机枪手龚清海的爱妻向丈夫回报她当选工作轨范并成为光荣的青年聚合；班长邹克明的爱妻来信说，她还是在文化上获取大翻身，坐成渝铁路的火车到离家120里路的城市去上速成中学了；狙击手谢振芳的父亲从淮河岸上寄来像片，满微笑脸的胖胖脸庞，使他女儿一时不敢信服这便是实在给田主扛了一辈子活的五十多岁的老父亲，欢悦和戴德使谢振芳的眼睛里闪着泪花。一封家信便是一份喜报，每一封家信齐给战士们带来无限的幸福和力量。（1953年1月1日《北京日报》4版，《新年前夜在上甘岭阵脚上》）

情牵台胞回首故国假寓

1979年元旦，宇宙东说念主大常委会发表《告台湾同族书》，告示争取和平协调故国的大政诡计，得到宇宙各族东说念主民，包括台湾同族、港澳同族以及国移民胞的热烈拥护和积极响应。当年国庆节前夜，叶剑英委员长向新华社记者发表讲话，进一步阐扬对于台湾回首故国已矣和平协调的诡计战略。（1981年10月1日《北京日报》2版，《拥护叶委员长讲话 为故国协调勤劳》）许多台湾同族因此拆除疑虑，还原了与家乡亲东说念主的书信交游，回到故国省亲和假寓发展的东说念主也越来越多。

1981年被增补为宇宙政协委员的马璧栽培，便是响应大叫从台湾回大陆假寓的。1950年，他离开家乡去台湾，曾在台湾政事作战学校任教，兼任台湾中国文化大学、辅仁大学栽培，照旧台湾《政事指摘》月刊社长。信仰孙中山先生想想的他发现，台湾许多有权势的东说念主并不是那样忠于孙中山先生的想想。而大陆发生的各式新变化，使他感到故国出路光明。“要作念一个有出路的东说念主，就要和故国的走时连在沿路。叶剑英委员长对于和平协调故国的九条提动身表后，我的这个决心就更刚烈了。”69岁的马璧在1981年回到故国，决定为和平协调故国尽极少力。看到当年的八口之家还是新生为三十七口的寰球庭，他笑声响亮：“在台湾时总疑惑寄来的家信谈的不一定是真确情况。我回到家一看，儿女们齐有我方的责任，生涯齐很可以，畴前的那些疑虑全部九霄了。”（1981年12月2日《北京日报》4版，《“老马识途”》）

1986年2月15日，《北京日报》2版

1949年孤身去台湾的白馨庵，也回到了故国假寓。“在台北时，每当夜深东说念主静，一闭上眼，便是家乡的山、家乡的水、家乡的亲东说念主。”白老先灵活情地说。党的十一届三中全会后，他通过播送听到了叶剑英、邓颖超、廖承志等对台湾同族和台湾当局的讲话，拆除了疑虑，试着往大陆写信，谁想回信确凿来了。白老先生读着家信，得知我方已螽斯衍庆，万分感叹，涕泗滂湃。1984年，八十多岁的白老先生终于回到故土与家东说念主团聚。假寓北京的他还开了家台湾风度餐厅，把台湾的风度食物带到京城，也勾起京城东说念主民对台湾骨血同族的想念。东说念主们慕名而至，非常是台胞、台属。（1986年2月15日《北京日报》2版，《海峡隔握住挂家情》）

1983年6月9日，《北京日报》2版

“徐兆麟收到台湾的家信了！”1983年，在第六届宇宙政协会议台联小组会上，寰球齐为徐兆麟委员感到欢悦。徐兆麟1946年离开台湾来大陆，一直没能和故乡联系上。1982年国庆节技巧，他托回大陆不雅光的台湾同族探听亲东说念主的下降，并捎去了一封信。没意想很快就有了回信。“你们看，家中接到我的信是何等欢悦，父亲‘老泪横流’，伯仲姐妹‘喜极而泣’。”说到这里他鼓吹起来：“故国协调是咱们各族东说念主民的心愿。海峡两岸同族，齐空想亲东说念主早日团聚！”（1983年6月9日《北京日报》2版，《徐委员喜接台湾家信》）

东说念主间真情穿越时空

上世纪90年代运行，跟着电话、手机和集会的提高，写家信的东说念主渐少。

据北京邮区中心局分拣部门先容，1998年，私东说念主信函在各样信函中的比例为70%到80%，2003年降到了20%到30%。（2008年12月29日《北京日报》6版，《逐日邮件贺年家信比例不及1%》）而2004年，宇宙手机短信发送量达2100多亿条，2005年，短信的日发送量近6亿条。（2005年6月24日《北京日报》9版，《家信，你本年写过几封？》）似乎在刹那间，家信就酿成了“濒危物种”。

上世纪90年代，诚然当代通讯已十分浅近，但是书信仍是东说念主们传递情愫无法替代的样式。图为1999年北京一中、21中学生积极参与京澳两地中学生书信雷同行动，为澳门学生寄去手写书信。周良摄

诚然当代通讯很浅近，但传统家信的那种情愫雷同是无可替代的。为了让传承千年的家信解脱悄然灭亡的走时，2005年4月，中国国度博物馆、中国民间文艺家协会遗产抢救工程办公室等在北京合资发起抢救民间家信形态，面向海表里搜集洒落在民间的中国度书。费孝通、季羡林等46位文假名东说念主共同发出倡议：留下家信，抢救家信，为中国民间文化遗产抢救工程保驾护航。（2005年4月11日《北京日报》3版，《抢救民间家信》）

2005年4月11日，《北京日报》3版

2006年，80封来自海表里的民间家信初度算作珍稀文物，入藏国度博物馆。2009年，捐赠数已达4万封的民间家信，讲求落户中国东说念主民大学博物馆。（2009年6月5日《北京日报》14版，《“民间家信”入藏东说念主民大学博物馆》）

2009年6月5日，《北京日报》14版

2012年12月，在东说念主民大学新建的家信博物馆里，时辰跨度近三百年的1000多封家信展出。其中最早的一封家信，是清朝乾隆年间的才女陈云贞写给丈夫范秋塘的（盛名藏书家许肇铭之孙许杏林捐赠手本）。这封盛名的家信在民间广为传抄，被东说念主们誉为“最好意思的家信”。信中的小诗，精细展现了对远戍丈夫的想念：“十年别绪春蚕老，万里羁愁塞雁迟。封罢小窗东说念主静悄，断烟冷露那个知。”

在联系子母亲情的家信中，文艺表面家周扬母亲的信让东说念主过目记起。她有六年充公到女儿的音讯，心里很担忧，在信中倾吐家中朦拢男丁的疲困及想念之情。老母亲的羊毫字相配美艳，却在题名处写着：“亲笔写得不好，看完烧掉。”周扬其时在陕甘宁边区任栽培厅长，看到母亲的信后十分感动，不仅莫得烧掉，还连同信封和印着中华民国字样的邮票沿路保存圆善。（2013年2月5日《北京日报》19版，《张丁：4万封家信唤起300年民间回首》）

“天外家信”抵万金

2012年，在神舟九号辐射前的一个多月，“天地传鸿·祈福神州——写给神九航天员的一封信”行动启动，向宇宙各族东说念主民搜集写给神九航天员的书信传话。行动勾引了宇宙各地的2000多万东说念主参与。行动组织者将每个省区市最具地域脾气的书信传话网罗成一封数千字的家信，随神舟九号飞船沿路起飞。

“在天外收到家信，嗅觉考究！”在举国为神舟九号飞船得手起飞欢庆之时，航天员们也在天外试验任务时读着家信。在信中，北京东说念主写说念：“爱我神州好意思山河，羽毛丰满竞飞天”；天津东说念主要请航天员吃螃蟹、对虾、煎饼果子和老豆腐；台湾东说念主但愿航天员能在天外种下渴望：两岸和平、一家合一……景海鹏满含深情地说：“在茫茫天外中，咱们时刻齐能感受到故国和亲东说念主的惦念，有天地传鸿，咱们就不孤单。”（2012年10月2日《北京日报》3版，《神九“家信”首揭面纱》）

2012年10月2日，《北京日报》3版

在2016年4月24日首个中国航天日本日，中国邮政天外邮局和中国载东说念主航天办公室向宇宙搜集“家信载梦——来自天外的祈福”。东说念主们纷纷通过线上线下两种样式书写天外家信，将51万封家信寄给天外邮局。当年11月3日，在玉阙二号在轨生涯的航天员景海鹏和陈冬算作天外信使，初度以视频连线的样式向公众展示了天外邮局天地通邮，将平素东说念主的家信在广泛天地间已矣了微波传递。（2016年11月5日《北京日报》3版，《51万封家信寄往玉阙二号天外邮局》）

2016年11月5日，《北京日报》3版

据央媒报说念，叶光富、刘洋、陈冬等航天硬汉齐曾在出征前或试验任务技巧给我方的孩子写过家信。在或长或短的书信中，充满了为东说念主父母对联女深深的爱与荧惑，还有浓浓的惦念。在2022年神舟十四号载东说念主飞船收效辐射后，一封刘洋出征前写给一对儿女的信被公开，信中文书了她终止孩子们到辐射现场送行的原因：“你们既是姆妈的铠甲，亦然姆妈的软肋。我是姆妈，亦然军东说念主，那一刻姆妈是要出征上战场，这是一个军东说念主的职责。因为姆妈爱你们，在那一刻看到你们，姆妈怕会有太多的惦念和不舍，怕忍不住会哭！”字里行间，尽是一位平素母亲的爱子深情。

抗战家信诉不尽家国情

2015年是抗日战役得手70周年，一封封在家国牵连岁月写就的抗战家信在北京展出。家信中平素庶民的十室九匮，抗日将士的为国赴死，令东说念主动容，感东说念主至深。

炊火连绵的抗战中，许多中国东说念主家园被毁、四处避祸，在十室九匮中失去人命。姚稚鲁便是其中的一个。他本是又名小学教员，有着幸福的四口之家。上海沦陷后，姚稚鲁小家无存，生涯难合计继，只得将妻女安顿在租界的妻舅家，未婚赶赴外地营生：“慰儿：要知说念莫得了你们便莫得了我……前几天寄十块钱，况且带寄了四毛大洋给你和妹妹买东西吃的，想必还是收到，翌日，到了汉口当然再要寄极少给你，你总要乖些，不要叫你妈不满，要知说念，我诚然在外面，一颗心却天天在你身上呢！”在这封急忙寄出的家信中，写满了年青父亲对妻女的无限惦念。离开嫡亲不到半年，姚稚鲁便病死异域，与家东说念主分辩。

2015年6月29日，《北京日报》19版

1942年，戴安澜投降算作远征军开路先锋赴缅参战，在北撤归国途中遭日军伏击，受伤松手。戴安澜葬送后，东说念主们在他的皮包中发现了他写给爱妻的绝笔信——“亲爱的荷馨：余这次投降固守同古，因上头大计不决，与后方聚合过远，敌东说念主步履又快，当今孤军奋斗，决以全部葬送，以报国度养育！为国战死，事极光荣。所念者，老母出门，未能供养。端公仙逝，未及送葬。你们子母今青年涯，当更祸殃。但东、靖、篱、澄四儿，俱极聪俊，畴昔必有大成。你只苦得数年，即可有露面之日矣。望勿以我为念……”家信中，戴安澜为国捐躯的决心和预备的儿女情长，令东说念主潸然泪下。（2015年6月29日《北京日报》19版，《家信记录的中国东说念主民抗战心灵史》）

2016年“九一八”事变85周年操心日本日，在中国东说念主民抗日战役操心馆，抗战老战士和少先队员们一同朗诵抗战家信。饶强摄

本年是抗日战役得手80周年。本年3月，平北抗日义士操心园有纪录的最年青义士高传纪的16封抗战家信，被义士家东说念主捐送礼园方。高传纪1938年加入中国共产党，1942年任龙赤联县四戋戋委文书，同庚在素质反“涤荡”斗争中遭日军抓捕不幸葬送，年仅19岁。“在今天，我刚烈了铁的相识——打回故我去。再见吧，在前哨上，民族已到死活关头，抗战已到首要时候，怕什么流血，说什么葬送。一又友，让咱们再见吧，在敌东说念主的后方——游击队里。”80多年后的今天，义士家信虽已泛黄，但读来仍心潮滂湃，被保家卫国的刚烈信念与丧胆精神深深感染。（2025年3月17日《北京日报》5版，《亲东说念主捐赠高传纪义士的16封“抗战家信”》）

挚爱亲情催东说念主泪下，家国情感催东说念主奋进。一封封民间家信，就像反应期间社会生涯的“晴朗上河图”，灵活至意、和睦精细。家信记录的鲜嫩历史，展现的东说念主间真情，穿越了时空，在一代又一代中国东说念主的心中久久留存，握住流传。

1979年，边防战士们正在读故国各地寄来的慰问信。叶用才摄

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